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第四百三十七章 地仙,人仙 (1/3)

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“高姑祖母放心,我不仅在武道方面突破到了大武圣境界,而且炼气一道方面也已经达到了中玄师巅峰,只差少许便能成为大玄师。”秦子凌微笑着回道。

他并没有透露,除了他自己,洞天世界内的五尊天尸,如今有四尊已经是高阶天尸,实力直逼金丹老祖,还有一尊是中阶天尸。

当然萧箐也已经是大武圣,只等稳住境界,以先天气血不断滋养肉身,等时机成熟,便把最后一点后天气血骨髓逆转为先天气血真髓,抹去最后一点后天印记,便会引来天劫。

炼气一道,乃是窃天之道,是把天地之气引入体内,纳入一介于肉身和天地之间的一种玄妙空间,经脉和丹田之中,然后不断炼化,融入自身的印记,但同时并没有抹去属于这个世界的印记。

如此他们修炼出来的法力,既有自己的印记,又有这世界的印记,他们借此来沟通天地之力。

每当他们修为达到一定境界,天地便会落下天劫。

渡得过去,便是天地认同他们的实力,允许他们继续行窃天之举,并可动用更大的天地之力,反正不管是法力还是修行之人,依旧是属于这个世界,这个天地。

所以金丹老祖之后,一旦修成仙婴,又被称为地仙,一个“地”字便直指地仙本源。

但武道不同。

武道乃是把自身当成一个天地,行的是夺天地之造化,是要破碎虚空,自立门户,自成天地而去。

当武者是后天之躯时,他依旧只是这世界的一份子,跟芸芸众生,包括炼气者都没有任何区别。

但当武者由后天逆转先天,便是要把身体里属于这个世界的后天印记抹去,独立门户而出。

这时便会引起天地法则反应,降下雷劫。

渡得过去,便算是初步具备自成一体的资格,称为武仙,也称人仙。

“人”一字,代表的是自己,独立的个体。

秦子凌在龙潭中差点要引来天劫,便是因为他差点要把气血骨髓中最后一点后天印记给抹去,要初步抹去跟这个天地之间的关系。

秦子凌及时醒悟过来,剩下最后一点后天属性不予炼化,所以天劫便又散了去。

天劫威力之大小,跟要抹去后天印记的多少有关系。

秦子凌是扭转全身气血骨髓,可以说一旦完全逆转,便是整个人都要初步抹去跟天地之间的关系,所以劫云聚拢时,给赖乙暖等人的感觉非常恐怖。

而一般大武圣炼的只是身体的一部分。

像萧箐头部气血骨髓目前是没办法逆转的,她要抹去的是头部以下的后天印记,天劫威力会弱不少。

其他武圣更少,威力也会更小一些。

不过威力再小,武圣的天劫相对玄师天劫,还是要凶险难渡许多。

说到底,炼气者和武者,前者再强大还是属于这个世界,而后者则是要跳脱出这个世界,自立门户,两者的待遇自是不一样。

这一点从后者一渡过天劫便可称为武仙、人仙,而前者渡过天劫,结成金丹却只能称为半仙,也能看出来一些天劫威力是大为不同。

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