“告辞之前，我还有事相求。”

“什么事？”

“就是庭院中的乌龟与蛤蟆。我想把它们供养在我的家中，以免它们寻仇。

请吩咐寺中身手敏捷的弟子一声，收拾好它们的尸骸，送到我家里好吗？“

“哈哈，原来是这么回事啊！”

僧正点了点头，似乎明白了什么。

“好的。我会让人把它们送过去的。”

“再见！”

白衣飘动，晴明缓缓步出了外廊。

退到一旁的年轻僧侣与公卿们，留意到晴明离开的身影。

“有劳大人了。”

“请晴明大人帮忙。”

公卿们的声音，朝着晴明的背影追去，晴明却没有回头。

好容易从云翳中露出脸来的太阳，在晴明的背上，投下明亮的光华。

二

在此。就安倍晴明这个人物，我想郑重其事地说上几句。

安倍晴明是平安时代的阴阳师。

那么，什么是阴阳师呢？

是平安时代的魔术师吗？

可以说多少有点相似，但在词义上仍相差很远。

咒术师？

这个词仍然有点距离。

那么，方士这一称呼怎么样呢？

方士，即善于使用各种各样不可思议的技艺、方术的人，又称方术师。

就词语的氛围而言，这个词很接近，可表现得还不够充分。阴阳师确实会使用方术，但归根结底，

这只不过是阴阳师这一存在所拥有的特征之一，而非全部。

而且，方士这个词，还残存着太多古代中国的味道。

所谓的阴阳师，其背景固然是在中国生成的阴阳道思想，但它却是日本特有的称呼，阴阳师这一称呼，在中国是没有的。

所谓阴阳师，其实是一种技术职称。

先前提及的咒术师这一名称，是针对其能力而言。而所谓的阴阳师，则大体是针对其职业而言。

要说明这点微妙的差别，如果寻找一个恰如其分的现代词汇，有一个简明易懂的词语，叫做PROFESSIONAIL.这样来命名怎么样？

“职业性的咒术师”。

职业咒术师，的确十分接近了。

接近是接近了，却仍有一点偏离的感觉。

打个比方，往“阴阳师”这一容器里，注入曾经放在“职业咒术师”这一容器里的酒浆，

酒浆可以全部灌进去，但“阴阳师”这一容器里，总感觉还存在着未被填满的空白。

不过，话说回来，将平安时代这一特殊职能的称号置换成别的词语，这种尝试本身就是相当机械和僵化的。

在平安时代，阴阳师服务于朝廷，进行各式各样的占卜。甚至连医生的角色也要担当。

当时。人们深信，生病生灾大多源于鬼怪、幽灵与诅咒。而阴阳师通过祓除附着于病人身上的恶灵与鬼魂，能将病症治愈。

阴阳师首先是驱邪降妖方面的专家。除此之外，他们还要观测天文，勘察方位。

他们会通过星象来占卜吉凶，当贵族们要出发去某地时。他们会观测那一方位的吉凶。