第九百六十二 鼎炉 (4/5)
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最关键的一点,是无境之人的特殊体质是可以被掠夺的。
这是一种禁术,成功率很低,代价很大,但是却是寻常修士跻身超品境的一条捷径。
这种体质的掠夺不是肉体的夺舍,而是真气的互换,简而言之,就是一个一品大修士,找到一个无境之人,把自
己体内的真气用特殊的方式送入无境之人体内,让其进行转换,再次提炼,如此一来,修士的真气就会更加的精纯,而他们再使用特殊的手段,开始祛除自己体内的杂质,从而让自己逐渐成为无垢之人。
当其身体内的杂质被祛除的差不多,在从无境之人取回真气,那么他们就相当于半个无境之人,从而可以很大程度上跻身更高境界。
说直白一点儿,无境之人就是一个容器,或者说是一个转换器,元气当中的杂质被无境之人,在转换为真气的时候,留在了他们自己体内,而对方却可以直接攫取劳动成果,这对于无境之人来说是很不公平的,这就是杨柒所说的鼎炉。
当然,一般的势力是不会这么做的。
一来,其成功率极低,而且代价极大;
二来,无论是元气提炼为真气,还是把真气灌输给无境之人,然后再拿回来,这其中都是有损耗的,前者的损耗可以忽略不计,毕竟天地元气很多,可后者就不同了,其损耗是非常非常大的,而一个修士的破境,需要的真气又是海量的,这一来一回之间,之间损耗的真气,可以缔造出一名大修士,太得不偿失了。
三来,超五境的无境之人,其战力也好,还是未来的成就也罢,都比寻常超五境修士要强很多,舍本逐末的买卖,怎么看都不划算。
最后一点,也是最关键的一点,无境之人很稀有,他们是仅次于天劫之体和天道之体的存在,为了一个不太确定,把握并不大的希望,去毁掉一个无境之人,除非是傻子或者极度自私的人才会这么去做。
但人心这东西,是最经不起考量的。
对于某些破境无望,又寿命无多,或者走投无路的人来说,只要能活下去,那不管什么办法,不管成功率有多少,他们都会去尝试,
另外,还有一种禁术,那就是夺舍。
虽然听起来很可笑,很滑稽,很不可思议,可也是有先例成功过的。
世界之大,无奇不有,天地间存在很多特殊的体质,比如先天剑胚。
这种人是天生为剑而生的人,他们在剑道的成就,往往都很高,而且破境的速度极快,他们只修剑道,很多时候可以无视境界,算是一种另类的无境之人。
先天剑胚的特殊性没有先天无境之人那么逆天,可他们的战力却极强,若是可以夺取的话,其成就会更高。
不过,世间所有的禁术也好,秘术也罢,都存在一定的缺陷,尤其是禁术,其使用条件十分的苛刻,而且成功率极低,承受的代价都很大,但有办法就会有人去尝试,有尝试就有概率成功。
古往今来,确实有人成功过,而其成就确实很高,比如魔修的创始人,曾经就成功过,不过,成功的例子很少,而且这些人的下场都极其惨烈,但是,还是有很多人去尝试。
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