徐贤一直想要改变大炎王朝的现状，而他这么想，也是这么做的，可惜他失败了。

徐贤这样的人，在官场上是一个另类，在儒家书院也是一个另类，或者说，他本身就是一个另类，放在任何地方都是，他是一个孤独的前行者，身边无人与之同行，他想做的事情太大了，也做事的方式和手段也太偏激了。

在某些方面，徐贤和李建泽很像，二人都是精于算计，又是为了心中的信念，可以不择手段的人，但是，二人又有本质上的区别，李建泽很多时候，并没有彻底的挣脱身上的束缚，可是，徐贤可以、

这样的人，运用的好，那就是一代枭雄，若是运用的不好，那就是一代奸雄，可惜，他死了。

看着许一凡，徐肱有时候在想，若是徐贤晚生十年，或许，他能够和许一凡聊到一起去，成为朋友，成为同行者，不会在前行的道路上那面孤独，或许大炎有他们这样的年轻人，所谓的王朝国祚不过千年的诅咒，应该会被打破。

可惜，没有如果。

徐肱在想什么，许一凡并不清楚，他此刻的心思都放在这些书籍之上。

塔撒哈沙漠是一个特殊的上古秘境，经历过上古时期的各种动-乱，同时，也成功的从上一次万年之劫当中幸存下来，至于他们是如何做到这一切的，这上面没有写，如果弄清楚这一点儿，那塔撒哈沙漠就没有那么神秘了。

沙人确实很强大，比许一凡想象的还要强大，只是，这种强大不单单是实力上的强大，还要其他方面的强大，比如他们的‘不死’属性。

所谓的不死，并不是严格意义上的不死，而是一种很特殊的修行方式。

每个修行体系侧重点都不同，沙人的修行方式和武夫很像，却又完全区别于武夫，他们主修肉体，武夫是把肉体打造成坚不可摧的武器，以自身的身躯为天地，形成一个独立的小世界，可沙人不同。

他们选择把身躯跟天地同化，把自己融入到天地之中，而这种融入就是字面意思上的融入，可以说，沙人是另类的武夫。

沙人不知道用了什么特殊的办法，把自己的身躯跟沙漠同化，用沙子来替代他们的身躯，只要有沙子和大地之力的地方，他们就是‘不死’的存在。

按照目前已知的结果先是，沙人这套同化体系，如果走到极致，是可以做到，只要意识留存，身躯就不会腐朽，算是一种另类的不死的，另类的永生。

不过，目前为止，还没有真正的做到这一点儿，大多数人都只是部分同化而已，也正是因为如此，他们即便‘不死’，也可以被杀死。

在这上面，记载了很多杀死或削弱沙人的办法，其中以水和火为主要办法，但是，无论是水也好，还是火也罢，虽然能杀死沙人，可无法做到大规模的杀死对方。

塔撒哈沙漠缺水，比任何一个地方都缺水，想要杀死，或者削弱他们，需要大量的水，其代价是很大的。

至于说火烧之法，虽然很奏效，但都不可控，妖火还好一些，虽然妖火不可控，但是，妖兽可以啊，只是，能修炼出妖火的妖兽，少之又少，而能修炼到杀死沙人的妖兽，更是少之又少。