西域的这个要求跟道教一样，但是，大炎王朝对这件事的态度，反应却很有意思，大炎王朝允许佛门传教，但是，只能弘扬大乘佛法，而所谓的大乘佛法，自然就是从许一凡这里捣鼓出来。

说起大乘佛法，就不得不提一件极其有意思的事情。

许一凡第一次提出大乘佛法的时候，是他在离开东海城，去接应齐若兮他们的路上，当时是赶路途中，闲着无聊，他跟胥承业瞎掰扯的，说者无心，听者有意，很快许一凡这番关于佛法大小之分的言论，就传到了不良将那里，然后就到了不良帅耳边，接下来就是一场精心布局。

大炎王朝是泱泱大国，能人异士很多，虽然说大炎王朝对佛门和道教展开了打击活动，可是，在朝廷当中，还是有道士和和尚存在的，其中还有不少人在不良人当中，当许一凡的大乘佛法被提出来之后，这些为大炎王朝服务的和尚，就在其原有的宏观理论上召开的拓展和完善。

被改造出来的大乘佛法的教义，在很早之前，就开始在西域传播，大乘佛法说人人皆可成佛，这让很多人在听闻这个新的佛义之后，就对原来的信仰产生了动摇，经过不良人将近两年的运作，在西域其实已经有不少大乘佛法的信徒，之前，许一凡在西域浪的时候，遇到的了尘等人，就是其中之一。

对于大乘佛法的出现，西域佛门是很抵触，要知道，这可是颠覆性的佛义，若是让其生长下去，那对佛门的地位是有很大冲击的，其实，在双方展开决战之前，达摩院主要的职责，就是铲除这些信仰大乘佛法的人。

大乘佛法不但在西域传播，在今年秋祭的时候，朝廷就开始着人修建寺庙，虽然还没有什么明确的说辞，可朝廷想做什么，自然不言而喻。

现如今，双发和谈的时候，把这件事摆在桌面上谈，把佛门置于尴尬境地，如果佛门答应了，那就相当于承认了大乘佛法存在的合理性，可若是不答应，大炎王朝自己传播大乘佛法，佛门也无可奈何，这让佛门是答应也不好，不答应也不好。

于是，双方在争论一番之后，这个问题就暂时被搁浅了。

第三，大炎王朝不归还十八座城池也可以，但是要答应一件事，现如今酆都已经出世，倘若有一天酆都跟西域开战，大炎王朝必须驰援西域。

对于这个问题，大炎王朝并没有一口答应下来，酆都可不是什么小角色，能够跟佛门在西域僵持对峙近万年，没有深厚的底蕴是不可能的，酆都跟佛门势同水火，可大炎王朝跟酆都，或者是历代中原王朝跟酆都都是井水不犯河水，贸然答应下来，就意味着是酆都的宣战，得罪这样一位大势力，对大炎王朝而言，可不是什么好的选择。

不过，即便大炎王朝不答应，占领的十八座城池也不可能还给西域，西域想要，派兵来打就是，而以现在佛门面临的情况和局势，不可能在短时间内跟大炎王朝继续开战。

第四，西域打算跟大炎王朝组建一股力量，去探索塔撒哈沙漠，塔撒哈沙漠出问题了，现如今已经不是什么秘密，而这一切很可能跟流放的阿修罗一族有关，因此，这次探索行动，名义上是去解决被流放的阿修罗一族，至于真实目的，暂时还不得而知。