第六百九十三章 剑修诛仙,刀修诸神 (2/5)
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在天地人三仙当中,剑修都是当之无愧的第一,只要是纯粹剑修,那基本上都是同境无敌的存在,可是剑修却有一个无法突破的瓶颈,那就是他们只能止步于一品境界,无法突破一品。
在诸多修行体系当中,能够突破一品的修士,往往都不是剑修,而是将本门体系走到极致的人,比如佛祖,他本身就是佛,佛也是他本人,其佛法之浩渺,是常人无法想象的,到了他们这个境界,是一法通万法通,根本无需借助外物。
剑修则不同,越是纯粹的剑修,越是依赖手中三尺剑,这种依赖在一品之前是没有太大劣势的,但是,在一品之上,其劣势就非常的明显了。
当然了,修行体系存在上万年,纯粹剑修茫茫多,尤其是在上古时期,人族跟妖族的大战当中,剑修永远是中坚力量,其中就有剑修凭着大毅力,触摸到了超品的门槛,可最终他们还是失败了。
在上古时期结束之后,也有无数惊才绝艳的剑修,想发设法想要突破一品,可始终无法成功,可即便如此,剑修也是超品之下第一强者,而剑修诛仙的说辞,就是由此得来的。
刀修则不同,刀修虽然走的路子跟剑修差不多,可在历史上,就有大修士,以刀修的身份,突破一品,半步踏入超品,虽然其未曾成神,可刀修在成为半步超品之后,就可以与超品作战,威胁到超品的性命。
刀修最辉煌的战绩,就是在上古时期,有刀修斩杀过超品的例子,虽然只有一例,可也让众人看到希望,而刀修诸神的说辞也是由此得来的。
只是,刀修自从上古时期之后,就逐渐没落,最根本的原因,一方面是人妖两族达成了协议,不再厮杀,另一方面,则是武夫当道的时候,对刀修展开了一场无差别的屠戮,导致很多高战刀修陨落,而在武夫没落之后,其他各大修行势力达成协议,纷纷选择避世,修行者和凡世俗人开始划分界线。
刀修想要成长起来,就必须不断的厮杀,唯有战斗,他们才能更快的崛起,这一点儿跟武夫很像,因此,刀修在前期的时候,破境很快,尤其是在下三境的时候,可是,当他们跻身中三境的时候,同境的修士会越来越少,即便有,也不会轻易生死相向的,如此一来,没有了对手,刀修想要成长,基本是不可能的,这也是为何,刀客常有,刀修不常有的原因所在了。
刀之所以被称为百兵之胆,是由于刀在使用中经常是劈砍动作最常见,显示出来的是一种猛烈和决绝,讲究的就是以力破巧,不像剑、枪等武器往往变化多端以巧取胜。所以自古以来,刀就是最霸道的杀人利器。刀即代表了霸气、刚猛,用刀者通常具备非凡的胆识与智慧。
剑之所以被称之为百兵之君,是因为剑开双刃身直头尖,横竖可伤人,击刺可透甲。所谓双刃,就是你用剑时,除了刺击都是一刃对着敌人,一刃对着自己的。这样的型制正好体现出了君子之仁,平等谦卑,不豁达大度的品格。而剑中正、笔直的外观就好比君子的品行“中通外直,不蔓不枝,香远益清”“竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者”正直如松的寓意跃然其中,不偏不倚,刚正不阿。
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