当然了，这只是一个比方，真实的比斗，尤其是生死相向的时候，不存在什么公平的，每个人资质不同，天赋不同，修行的速度不同，选择的功法不同，体内窍穴的多寡还有其宽度、韧性都有所不同，这些都决定一个人的成就。

另外，除了自身的这些条件之外，还有外物的协助，比如神兵和法宝，还有各种法袍等等，如果把这些东西也算进去的话，看似公平的比斗，其本身就很不公平。

据传，能够把人体七百二十个窍穴，除却一百零八个要害穴之外，只有能把体内窍穴开辟到三百这个数量，就可以立教称祖，像佛门的佛陀，道教的道祖，儒家的圣人，他们都把身体窍穴开辟到了半数以上，才能举世无敌。

然而，普通人能把体内窍穴开辟超过百数，就已经很难了，更何况是突破三百这个数目了，这也是为何，世间超品那么少的缘故了。

这部伐天三十六剑，其开辟的窍穴就是人体三十六死穴，百会穴、膻中穴、巨阙穴、气海俞穴等等，这些穴位，无一不是死穴当中的死穴，而伐天三十六剑的基础，就是把这三十六死穴开辟出来，然后融会贯通，形成一条特殊的经络。

关于这三十六死穴，世间还流传着一首歌谣：

百会倒在地，

尾闾不还乡，

章门被击中，

十人九人亡，

太阳和哑门，

必然见阎王，

断脊无接骨，

膝下急亡身。

由此可见，这些窍穴的厉害之处，不管是武夫也好，还是修行者也罢，他们开辟的窍穴，都不包括这三十六穴位，因为触之必死。

看完这部刻画在雕像身上的剑诀之后，许一凡第一反应就是，这尼玛肯定是假的，坑人的东西，估计又死刻画之人，在恶作剧，但凡有点常识的人，都不会去触动这些死穴的。

但是，许一凡在看完之后，又有些蠢蠢欲动，想要实践一番。

这倒不是许一凡贪心，而是因为许一凡自己知道自身的尴尬所在，他缺乏攻击手段，虽然他现在已经是修行者了，体内的真气确实很牛逼，然而，真气牛逼不代表他也牛逼。

比如在搏杀恶头陀的时候，他也只是想农夫打架一把，采取了最野蛮，最粗暴的手段搏命，如果不是他体内的真气过于强悍，再加上血芒过于妖孽的话，就他那点儿都算不上招式的招式，随随便便都能被恶头陀给破解了。

阿良教给许一凡的剑诀和剑术，他知道是怎么回事儿，也清楚要开辟那些窍穴，可是，快两年过去了，十八个窍穴，他现在也只开辟了三个而已，而且开辟之路走的是踉踉跄跄，跌跌撞撞的，而阿良教授他的剑术，是必须以这十八个窍穴为基础，才能施展出来，若是没有窍穴经络的支撑，施展出来也只是花架子而已。

这不是许一凡不努力，而是他开辟窍穴的难度，似乎要比其他人大上很多很多，这让他无比的绝望。

跟恶头陀那一战，许一凡也是迫不得已，事到临头他不得不硬着头

皮上，而在那之后，许一凡再也没有跟人一对一的出过手，不是他不想出手，而是无法出手，他一旦出手，除了给敌人送人头之外，没有其他的作用。