陆净轻声道。

白衣振开。

陆净跟娄江一道，登上城楼。

城楼外，瘴雾翻滚如沸，万鬼在哀嚎中被压扁，一缕缕鬼气凝而不散，在昏暗中聚成一尊面目模糊，身达千万丈的魔神像。这尊魔神像出现的刹那，厚土好似变成了薄脆的蛋壳，承载不起它的重量。

龟裂，塌陷。

这样恐怖的一幕，陆净只在十二年前看过一次。

——那是五方上帝之一，古禹降临人间。

晦明之夜，古禹，天外覆灭。

但五方上帝中，尚有黄帝与黑帝逃入大荒。

以及一位“去向不明”的青帝。

娄江收回看向城中青光的视线，瞥了眼落在身边的陆净。这位俊秀得有几分阴柔的陆家十一郎紧抿双唇，面颊紧绷出凌厉的线条。

“陆十一，我好像记得某人发誓过，某天要死，一定要在美人膝上醉死？”娄江抱剑，总是一板一眼的脸上，忽然露出一丝笑意，“发现自己美梦泡汤的时候，还差点哭鼻子了？那家伙是谁来着？”

“哭你大爷的，”陆净目视前方，揭开一尊铜炉，“少爷那是风大沙进眼。”

娄江笑了一声，青剑出鞘。

一跃出城。

风起了。

……………………………………………………

盖天图仪的明堂内纸张乱飞。神君留下的手稿，历师纪官这些时日计算的草纸，被卷得到处都是。然而已经没有人顾得上去收拾整理，因为堂顶瓦屋青图面上，璀璨的星带缓缓浮现，最终纵贯东西。

状如一条盘绕苍穹的……

“龙！”

山海阁与天工府的历师们脱口而出。

“初九，潜龙勿用。九二，见龙在田；九三，君子终日乾乾；九四，或跃在渊。九五，飞龙在天……上九，亢龙有悔！用九！”一位老木之年的历师双手发抖，声音激动得变了调，“群龙无首！[1]”

“是六龙啊！是六龙！！”

写满算筹的稿纸刮到脸上，历师一把抓住，浑身颤栗，几乎发了狂。

“原来如此！原来如此！原来这才是《乾卦》里的那条龙！”

在《乾卦》中，一共有六条爻辞提到龙，或曰“潜龙”，或曰“见龙”，或曰“飞龙”，或曰“亢龙”，或以“君子”代称。

这也就造成了十二洲历学上的一个千古难题。

这些龙到底在哪里？

到底是什么？

大儒们将它解释为君子的品行，阴阳家们将它解释为山川与地炁的变化，唯独历法学家始终苦苦追寻，认为它一定与历法与天象有关。因为在《彖》辞中清清楚楚地指出“大明终始，六位时成，时乘六龙以御天”。

明为日月。

大明终始，在天文中应该以“四时变幻”来理解，即为“乾道变化”。

那么，这与四时有关的龙，到底是指什么？为什么《乾卦》中反复提及它？为什么它与布施，寒暑更迭有关？为什么它能主宰乾坤的变化？……这些问题几乎逼疯了一代又一代的历学家。

他们遍寻天象，始终找不到这六条龙的踪迹。