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第六百七十五章 龙魁、行者 (1/5)

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三品灵体境是什么概念?

众所周知,修行者的境界除了超品这个境界之外,超品之下划分为九个大境界,做一个最简单的对比,就拿佛门来说,佛门九品为沙弥境,八品比丘境,七品律者境,六品分为两个境界,有武僧和禅师两个境界,根据其走的路线不同,境界名称也不同,五品方丈境,四品持戒境,三品罗汉,二品金刚,一品菩萨。

佛门修行路线分为武修和禅修,武僧的境界没有太细致的划分,六品之前,武僧所有境界都可以称之为武僧,而在之后,武僧如果境界突破,可以直接入三品或者二品,甚至可以直接从六品直入一品菩萨境。

像慧缘法师,他是佛门的金刚之一,既然证地金刚果位,那其境界修为应该是在二品金刚境,就目前而言,在这支队伍当中,慧缘是修为境界最高的一位。

不过,凡事都有例外,在佛门当中,还有一种人既不是武僧,也不是修行者,却也可以证地果位,而这种人就是那种佛法高深之辈,他们和正常人无异,却因为佛法高深,其地位不亚于其他修行高僧,而慧缘是否属于这种人,暂时不得而知。

修行境界根据其体系不同,境界名称也不同,祭司三品是灵体境,而佛门是罗汉境,儒家则是君子境,道教则是化神境。

当修行者达到三品境界之后,严格来说,他们已经不是凡人,像佛门的罗汉境,又号称不坏之境,其防御之厚,超乎想象,在这个境界,佛门修行者打不过任何同境之人,而同境之人也打不过他。

修行境界分为下三境,中三境和上三境,像下三境的修士,寻常人其实都可以将其杀死,比如许一凡初到东海城的时候,就差一点杀死当时八品境界的濮石,而江湖人,尤其是那些经验丰富的江湖人,杀死下三境的修士,其实很容易,不过,也不太容易。

中三境的修士,寻常人无法奈何他们,可是像武夫,尤其是小宗师以上境界的武夫,就可以正面硬刚他们,而军队也可以依靠人海战术活活耗死他们。

至于说上三境的修士,武夫在其面前只有挨打的份儿,至于说世俗军队,在其面前跟蝼蚁无异,当然,军队也可以杀死上三境的修士,可杀死一个上三境的修行者,没有数万将士的死亡,是不可能重创对方的,而且这还是对方不换气,不跑路的情况下。

儒家在下三境之前就是个读书人,虽然不能说手无缚鸡之力,但也差不多,中三境的时候,也就跟一般修士差不多,能打,却不是很能打,花里胡哨的术法众多,跑路功夫一流,但是,到了上三境之后,儒家修士就变牛逼起来,比如三品君子境,儒家修士到了这个境界之后,就可以做到言出法随,例如瞬移,比如记录对方的法术等等。

当然,这种所谓的言出法随,也是有一定限制的,而在这个境界的儒家修士,能打,很能打,不是一般的能打。

而道教修士,到了三品化神境的时候,他们有阳神和阴身,相当于多了两个分身,这个境界的道士,极难杀死,就算杀死的,往往都是他们的阴身,或者阳神,而其本身往往很难被杀死。

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