他们未敢妄动地仙黄泥棺，而是先推测其身份来，不然可能有危险，想凭其生前性格来做出各种精准的判断。

    “难道是容成公？”大谷主露出异色。

    东晋谯秀《蜀记》中有记载：“蜀之八仙，首容成公，即鬼容区，隐于鸿蒙，今青城山也。”

    那个时代太远了，他们不能洞悉，只能从古书的记载中推测，做出判断。

    “不知他生于何年代，据说于蜀地坐化。”

    关于容成公，他的实力有多么强大，连生于蜀地的老鹤与三谷主也不知，因为他很低调，没有留下什么骇人听闻的战绩。

    “赤松子追寻的是他，有这么强大吗？”三谷主心有疑虑。

    “应该是他，因为他亦叫容成子。”叶凡道。

    上古年间，能带一个“子”字，那都是了不得的逆天人物，诸子都有通天彻地之能，起码是古之圣贤。

    “我以为是道教有意神话他，现看来那些记载是真的了。”老鹤轻叹，显然他也知道。

    《列仙传》有记，容成子曾于西周时现身，去见周穆王，教其长生之道。而周穆王，则是中国古代历史上富于传奇色彩的帝王之一，世称“穆天子”，近乎神一样的存，记于《穆天子传》。

    西周时，容成子居于福建省的太姥山，炼丹修道，亦很低调，后来才入蜀。

    “这就对了，赤松子于战国年间坐化，此前入蜀，多半就是寻容成子的下落。”叶凡道。

    “这也不太对吧，即便容成子神通广大，也不见得比的上赤松子，要知道后者可是神农期间就名动天下了，是负有盛名的修道者。”老鹤说出疑问。

    叶凡摇头，因为容成子也不简单，早黄帝时期就显化过，曾教黄帝导引之术，阐述长生大道，连道教领袖葛洪都曾记叙过。

    容成子于不同时期显化，其声名事迹载于多部古籍中，如：《黄帝内经?素问》、《神仙传》、《列仙传》、《轩辕本纪》等书。