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第八百七十七章 斗战胜佛话释迦牟尼 (2/5)

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    佛教讲因果,主修未来,相信有来生,初时诸贤见释迦牟尼法力盖世,佛性无双,都以为他是上古阿弥陀佛转世,教义冲突一起,立刻否决了。

    所以,纷争立生,须弥山发生了一场大乱,险些分为两教。

    有人点燃佛灯,擦净过去佛镜,以此照释迦牟尼真身,想知道其过去,究竟是否为真佛转生。

    结果出来,佛灯照体,释迦牟尼被否,不再被承认为佛主,被驱逐出大雷音寺,认为是一个魔。

    叶凡与庞博面面相觑,竟有这等事!昔日,白衣小尼姑曾说出过一些,但根本没有涉到其中的隐秘,所有真相都被密封了。

    “释迦牟尼有无量法力,当年凭借一己之力足可以颠覆须弥山,重整佛教,只身出入大雷音寺无人可挡……”斗战老猿道。两千年前,他还没有上须弥山,这一切都是身西漠时所见与所闻。

    教义不同,被佛镜照出不是阿弥陀佛转世,须弥山上的护法金刚等齐出,本欲毁掉释迦摩尼的,因为有传言,他为佛陀魔壳。

    然而,终极一战却是须弥山败了,即便持有阿弥陀佛留下的降魔杵都没有将他擒下,不能阻其下山而去,要知那是古之大帝的兵器。

    “不为圣人,想催动阿弥陀佛大帝的降魔杵,留下一尊起码是大圣或者准帝的人难度太大了。”黑皇不远处自语。

    这一战,释迦摩尼可以说展现了超凡入圣的境界,只身闯须弥山,甚至能彻底颠覆佛教,因此成为了一种禁忌,佛子都不得再提。

    “我一座古刹与他相遇,坐而论道,谈了一晚,他为我讲了他的道与教义,让我颇为感兴趣。”

    斗战老圣猿被吸引,他当年的修行遇到了瓶颈,需要走出自己的道,而佛教所主张的来世、主修未来,对他触动很大。

    那一夜过后,释迦牟尼上路了,离开了西漠,终去了哪里连老圣猿也不知道。

    “他有准帝的实力。”猴子的叔叔一句话让场的人都是一震,这得有多么大的法力与神通。

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